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沒有這個思維過程,人們很難了解要解決的陌生的問題。在創造思維的研究中有兩種常見的誤解:安全梯籠是認為創造主要體現在解決問題階段,而把了解問題階段忽略了。是因為在分析問題、了解問題、變陌生為熟悉的過程中,由于產生各種小小的發現會得到些比較膚淺的答案,因此,人們往往把這個了解問題的階段誤認作解決問題的階段。這二種誤解是非常有害的。盡管為了更深刻地了解要解決的問題,我們盡可能多地掌握它的細節和信息是有益的,但是把這樣的了解當作創造的解決問題,過分沉緬于問題細節的分析,就會舍本逐末貽誤創造。因為創造解決問題的實質不是了解了或解決了個新問題,而是以全新的方式、全新的角度去解決問題。有意識地用全新的方式方法分析和解決問題就是二個階段變熟悉為陌生階段的任務了。(2)變熟悉為陌生。變熟悉為陌生就好象個彎下腰來從兩腿間看世界的孩子,他會突然發現這個世界整個都倒過來了,變樣子了。要使人們的思維跳出已有的習慣是困難的,起碼是非常規的。
戈頓認為隱喻是思維變熟悉為陌生的思式的機理,他把隱喻(包括直覺、移、比喻、擺詞句等)作為綜攝法的理基礎。隱喻是種表達出來或暗示的比較。這種比較可以同引起有意義的智力啟發和感上的動。隱喻主要包括三類型:O比喻。比喻是隱喻的個方面,是常用的種思法,也是文學中常用的種表達方法。比喻比類比范圍要廣泛,可以不同類事物間進行比喻,例如,“這個男人輕得象朵云”和“我的愛人象朵紅玫瑰”都是種比喻,是種明確的比喻。比喻有雙向作用的質,如“A象B”則不僅A獲得了B的質,而B也獲得了A的屬。愛人象紅玫瑰那么嬌艷,同時玫瑰也象愛人那么可愛了。比喻中還有種是暗喻,“梅花歡喜漫天雪,凍死蒼蠅未足奇”這句詩暗喻著際斗爭的風云中,各黨派的不同態度和形象。比喻可以把熟悉的變為陌生的,比如從云朵的點去認識個輕浮的人,那么就會發現這個人雖然易變,但并不真有主意,而是象被風吹得團團轉的云朵樣,受制于人。而這種隱喻把兩種不同類的事物說成相似的時候,它們間的不相似的地方可以提供緊張和動緒,這種安全梯籠迫使我們接受許多可變因素,并使腦有許多機會去選擇能導致新頓悟的聯想。②移。另種類型的隱喻叫移法。移法就是擬人和人格,把人所有的歸屬到非人的物體或狀態。綜攝法的移法要求我們親身卷入,并力求得到有關事物的新感覺或對物體狀態的個新認識。例如,要關閉個閥門,我們就賦予這個閥門“想要”的能力,并且把自己想象成個閥門,“我要關閉,我會感覺怎么樣”?移法可以用如果我是……我將怎樣感覺”這樣的廣闊范圍的基本疑問提問并試圖回答,達到種與他物同的境界來考慮和分析問題。
這樣會使我們處于個全新的角度,會有新的感覺,會把熟悉的變為陌生的③象征。隱喻的三個方面是利用語言、詞和概念。語言和詞匯不能從基本實用術語中發展,而是依靠隱喻。比如電這個詞的英文詞來源于古希臘文琥珀,電的產生是毛皮與琥珀的摩擦產生的。到了19世紀,電的研究有了發展,電這個詞也包括了震顫或起這些含義。語言本身是“衰老的隱喻”的巨貯藏庫,安全梯籠它的潛力可以通過各種各樣的方式得到擴展,使衰老的隱喻恢復。比如要發明開罐頭的,那么把“開”字做些想法的引子。